Por Fyodor Tertitskiy 
Traducido por Josue de Juan 
Fuente https://sinonk.com/2014/02/19/primary-source-hunting-kim-may-25-instructions/ 

[Imagen superior: “¡Armémonos aún más  con la ideología revolucionaria del Gran Suryeong, camarada Kim Il-sung!” | Imagen: Wikicommons] 

Un punto de inflexión para el Kimismo | En muchos aspectos, el año 1967 marcó un hito en la historia de Corea del Norte. El culto a Kim Il-sung como lo conocemos hoy comenzó a formarse alrededor de 1967. Los rasgos importantes de la moderna RPDC también nacieron alrededor de 1967. Entre ellos se encuentra el sistema chulsin-seongbun (출신성분), que divide a la población norcoreana en las castas según las actividades de los antepasados paternos en el período colonial y durante la Guerra de Corea, y el sistema ye ohaengjeung (여행증)), que se refiere a la emisión de documentos de permiso para viajar a condados vecinos. 

Las reformas del sistema educativo introduciendo temas ideológicos como “Los años de la infancia del estimado líder mariscal Kim Il-sung” también comenzaron en 1967. La transición se completó en 7 años, culminando en la publicación de un documento llamado “Diez principios para el establecimiento de la Sistema ideológico monolítico del partido ”((당의 유일 사상체계확립의 10대 원칙), que proclama las ideas de Kim Il-sung como la única forma de pensar permitida en el país y exige una lealtad absoluta y completa al Gran Líder. 

Esta avalancha de controles adicionales y la intensificación de la propaganda del régimen pueden llevarnos a sospechar un plan estratégico detrás de todo, tal vez el trabajo de Kim Il-sung, todo orientado a transformar a Corea del Norte en algo muy diferente de lo que había sido antes de 1967. 

Y, de hecho, hay evidencia de tal suposición. 

La cuñada de Kim Jong-il, Song Hye-rang, quien desertó en la década de 1990, dice en su memoria “A Wisteria House”[1] que el día en que todo cambió fue el 25 de mayo de 1967. Ese día, Kim Il-sung dió un discurso que luego se denominaría “Instrucciones del 25 de mayo” (5.25). Estas instrucciones dieron origen al culto y muchos de los otros rasgos extraños que asociamos con la Corea del Norte de la era Kim Il-sung. 

Lo incompleto de las “Obras Completas” | ¿Cuáles fueron las “Instrucciones del 25 de mayo”? El lugar más lógico para comenzar son las “Obras completas de Kim Il-sung” (김일성선집), publicadas por Corea del Norte, y un discurso pronunciado el 25 de mayo de 1967. Y, de hecho, existe un discurso semejante. Se llama “Sobre el problema de la transición del capitalismo al socialismo y de la dictadura del proletariado”.[2] 

Esta es la razón por la que los pocos académicos de Corea del Norte que se dieron cuenta de la importancia de las “Instrucciones del 25 de mayo” han tendido a identificar erróneamente “Sobre el problema de la transición…”[3]. La confianza de este grupo también se pudo haber fortalecido por el hecho de que Hwang Jang-yop, un ex miembro del Comité Central del Partido de los Trabajadores de Corea que desertó a finales de la década de 1990, mencionó el “En el problema de la transición…” en sus memorias. [4] 

Sin embargo, cuando realmente leí el discurso, encontré que faltaba decisivamente el contenido asignado a las Instrucciones del 25 de mayo. Más bien, fue solo otro discurso de ciertos aspectos de la ideología marxista y su interpretación. Esto me llevó a sospechar que debía buscar las instrucciones en otro lugar, mis sospechas se confirmaron muy pronto. 

Discurso secreto de Corea del Norte | Cada año, Corea del Norte publica el “Anuario Central de Corea” (조선중앙년감; Anuario Central de Choson), que contiene, entre otras cosas, información sobre las actividades importantes del Líder. En la edición de 1968, encontré que la sección que trata del año anterior contiene el siguiente pasaje: 

1967, 25 de mayo: el respetado camarada Kim Il-sung pronunció un discurso ante un grupo de trabajadores ideológicos del Partido denominado “En las tareas inmediatas en las direcciones de la propaganda del partido” (김일성동지께서 당사상사럽부문일군들 앞에서당면한 당선전사업방향에 대하여연설). 

Esto parecía ser las “Instrucciones del 25 de mayo” que había estado buscando. Un análisis adicional de las fuentes contemporáneas de Corea del Norte de la época[5] mostró que este discurso, generalmente denominado “el discurso de los trabajadores ideológicos del Gran Líder al Partido dado el 25 de mayo de 1967” fue considerado extremadamente importante para establecer la “ideología monolítica del Partido”, pero no fue nombrado ni citado. 

La confirmación final se produjo cuando, el 25 de mayo de 2007, Rodong Sinmun publicó un editorial en conmemoración del 40 aniversario de las “Instrucciones del 25 de mayo”[6] en el que decía explícitamente que las Instrucciones eran, de hecho, “En las tareas inmediatas en la orientación de la propaganda del partido “. 

Sin embargo, no se dieron citas del discurso. Unos días después de encontrar el editorial, tuve una conversación con un contacto de Corea del Norte, una persona que tenía acceso a muchos materiales confidenciales del Partido cuando vivía en el Norte. Le pregunté si había oído algo sobre el discurso. “Por supuesto”, fue su respuesta inmediata. Luego pasó a decir: 

Lo leí. Estaba marcado “solo para ser visto por los miembros del Partido”. Las instrucciones se dieron porque en 1967 Kim Jong-il derrotó a Kim Yong-ju en la lucha por convertirse en el sucesor. Entonces, Kim Il-sung pronunció el discurso y en él dijo que deberíamos iluminar a la población para prepararnos para la sucesión. 

Mi amigo estaba hablando como si esto fuera de conocimiento común. Sin embargo, todavía no tenemos el texto completo del discurso: está, después de todo, restringido. Su contenido, sin embargo, es claramente muy significativo. Aunque no tenemos acceso al discurso completo, dadas los relatos descritos anteriormente, podemos extraer las siguientes conclusiones: 

1) El nombre de las “Instrucciones del 25 de mayo”, uno de los documentos más importantes en la historia de Corea del Norte, es “Acerca de las tareas inmediatas en las direcciones de trabajo de propaganda del partido“. 

2) La intensificación del culto de Kim Il-sung y su familia, y el fortalecimiento de la dictadura de Kim Il-sung en 1967 están directamente relacionados con el surgimiento de Kim Jong-il. 

3) La unción de Kim Jong-il como sucesor de su padre comenzó el 25 de mayo de 1967. 

Notas 

[1] 성혜랑. 등나무 집 (서울: 지식 나라, 2000). 312-317. 

[2] 자본주의로부터 사회주의에로의 과도기와 프롤레타리아 독재 문제에 대하여/ 김일성전집. 제38권 (평양: 조선로동당 출판사). 

[3] See: Lim Jae-Cheon, Kim Jong Il’s Leadership of North Korea (Routledge, 2008), 39. 

오경숙. 5.25 교시와 유일사상체계 확립 -구술자료를 중심으로- 한국동북아논총, 32 (2004): 325-344. 

서유석. 북한사회주의체제의 ‘과도기론’에 대한 재인식, 통권 제47호, 277-302. 

[4] See, for example: 김정일, 제12부 갑산파 숙청의 권력혼란기 3, 자유조선발송 

[5] See, for example: 민족의 태양 김일성장군 (2), 平壤市: 人文科學社 (1969): 920 and 김일성동지략전 (평양:조선로동당 출판사, 1972,) 776 

[6] 사상사업에 위력으로 백승을 떨쳐온 우리 당의 력사를 끝없이 빛내여나가자, 로동신문, May 25, 2007, 1.