El incremento del estatus de la esposa de Kim Il Sung vino en concierto con los esfuerzos de su hijo para convertirse en sucesor 

Por Fyodor Tertitskiy 
Traducido por Josue de Juan 
Fuente https://www.nknews.org/2018/12/the-cult-of-kim-jong-suk-the-story-of-a-housewife-turned-divine-figure/ 

El 24 de diciembre, Corea del Norte celebra oficialmente el cumpleaños número 101 de una de las figuras clave de la historiografía del país y, al mismo tiempo, la de la biografía menos conocida: Kim Jong Suk, madre de Kim Jong Il. Aclamada como una de las “tres comandantes de la montaña Paektu”, tiene su propio culto a la personalidad en el Norte, que incluye asignaturas separadas en el currículo escolar dedicado a su vida. 

Durante muchos años después de 1945, aunque se sabía que ella era la esposa de Kim Il Sung, su biografía no tenía ningún interés para la comunidad de investigación. Esto es comprensible: las esposas de los jefes de estado normalmente no tienen una importancia directa para la política y no hay mucha gente que esté estudiando, por ejemplo, la vida de Philip May. 

Solo con el surgimiento de Kim Jong Il en la década de 1970, los surcoreanos, y la comunidad internacional, se interesaron por Kim Jong Suk. A continuación se muestra lo poco que se sabe de ella y cómo el estado norcoreano luchó para darle a esta mujer simple la imagen de un dios vivo. 

Una mujer cansada 

Los testimonios existentes sugieren que Kim Jong Suk no fue la primera esposa de Kim Il Sung. Dicen que la primera mujer con la que se casó el futuro Gran Líder fue Han Song Hui, a quien conoció en la década de 1930 en su unidad partidaria. Han fue arrestada más tarde por los japoneses, pero fue liberada después de que ella se comprometiera a no volver a luchar contra el Imperio, esta práctica humana fue sorprendentemente común. 

En cuanto a Kim Jong Suk, nació en la Corea colonial en un condado de Kainei (ahora ciudad de Hoeryong) en 1919, aunque por alguna razón, la RPDC cambió esta fecha a 1917 (tal vez para crear una buena diferencia de cinco años con Kim Il Sung?). La RPDC, naturalmente, afirma que provenía de una familia de revolucionarios que lucharon por la independencia, pero dado que incluso en Corea del Norte se desconoce el nombre de su madre (normalmente se la conoce como “Sra. O” – 녀사), Uno no puede sino comenzar a dudar de esta afirmación. Su padre, Kim Chun San (김춘산), tampoco es conocido por ser una persona de importancia. 

Las publicaciones norcoreanas a finales de la década de 1940 dicen que se unió a la unidad partidista en 1934 cuando solo tenía 14 años. Hay buenas razones para creer esto: las mismas publicaciones dicen que en cuatro años, se uniría al “Partido Comunista”. No diría directamente que este era el Partido Comunista de China, una publicación falsificada habría evitado completamente un aspecto políticamente incorrecto de su vida. 

En realidad, es desconocido cuando Kim Jong Suk se casó con Kim Il Sung. Aunque a juzgar por los documentos existentes, esto sucedió antes de que la pareja huyera a la Unión Soviética, cualquier cosa que pueda insinuar remotamente la vida sexual de Kim Il Sung es un tabú en Corea del Norte, y la fecha del matrimonio nunca fue revelada. En su lugar, la RPDC simplemente declaró que a Kim Il Sung le gustaba su lealtad y le presenta al público algunas historias sobre su vida, como cuando Kim Jong Suk usó el calor de su propio cuerpo para secar la ropa de Kim Il Sung, etc. 

002Arte de propaganda que representa a Kim Jong Suk liderando tropas en combate | Foto: RPDC hoy 

Ni siquiera se sabe si tuvieron una ceremonia adecuada, no es como si un guerrillero como Kim Il Sung pudiera simplemente entrar a una oficina en algún lugar de la provincia de Fengtian y pedir a las autoridades de Manchukuo que registraran a la pareja como marido y mujer. 

Después de que el movimiento partidista finalmente fuera aplastado por los ejércitos de Japón y Manchuria, Kim Il Sung y Kim Jong Suk huyeron a la Unión Soviética. No se sabe si fueron juntos o separados, pero ambos lograron cruzar la frontera entre Manchuria y la Unión Soviética de manera segura. 

Después de unos cuantos controles, ambos Kims fueron enviados a campos de entrenamiento, que finalmente se reorganizaron en la 88.ª Brigada de Infantería Independiente del Ejército Rojo. Esta fue la unidad donde Kim Il Sung sirvió (y Kim Jong Suk vivió) durante los próximos años mientras servía bajo el mando de uno de los ex líderes del movimiento partisano de Manchuria, Zhou Baozhong. Esta fue también la unidad donde nació Kim Jong Il. 

Si bien la esposa de Zhou Baozhong, Wang Yizhi, era una mujer activa y algo ambiciosa, Kim Jong Suk no lo era. Wang finalmente se convirtió en un oficial del Ejército Rojo, y todos los que sirvieron en la brigada recordaron a la enérgica esposa del teniente coronel Zhou. Kim Jong Suk, por otro lado, nunca recibió ningún rango y vivía tranquilamente con Kim Il Sung. La gente que la conocía la recordaba como una mujer simple, que nunca aprendió ruso o incluso chino, apenas podía leer coreano (aprendió el alfabeto solo cuando ya era partidaria), y que siempre estaba agotada de las tareas domésticas interminables. 

Sin embargo, uno no debería juzgar a Kim Jong Suk con demasiada dureza, ya que Wang Yizhi provenía de un entorno mucho mejor. Hija de un propietario, se unió al Partido Comunista en la década de 1920. Wang había tenido muchas más oportunidades y había soportado menos dificultades que una simple niña de una pequeña ciudad en la Corea colonial. 

Según algunos registros, Kim Jong Suk usó el nombre ruso Nina en ese momento, aunque otros dicen que no era su nombre sino el de Wang Yizhi. 

En 1945 se disolvió la 88ª brigada. Los militares chinos se fueron a China, los soviéticos se quedaron en la URSS, y Kim Il Sung, Kim Jong Suk y otros coreanos fueron a Corea del Norte para asumir las posiciones gobernantes en la nueva nación. 

El funeral 

Se sabe poco sobre la vida de Kim Jong Suk en Corea del Norte. La gente recuerda que aún vivía la vida de una ama de casa, atendiendo a su esposo, que estaba creciendo constantemente en el poder. Hay fotos de ella con Kim Il Sung y generales soviéticos, especialmente con el general Lebedev y su esposa Dina, y en ocasiones con su propio hijo Yura, cuando aún no se llamaba Jong Il. Curiosamente, ella se convirtió en miembro del Partido solo en 1946, a pesar de estar casada con el Secretario Responsable de la Oficina para Corea del Norte, bastante apropiada, ya que en 1945 el Partido seguía siendo muy pequeño. 

003Kim Jong Suk (centro), Kim Jong Il, Pak Jong Ae, Ministro de Cultura y propaganda de la RPDC Ho Jong Suk, Dina Lebedeva y otros 

Kim Jong Suk falleció en 1949. Según informes, murió al dar a luz, como lo atestigua Yu Song-chol, ex militar de la Brigada 88, que conocía a la pareja gobernante. Más tarde, hubo rumores de que Jong Suk se suicidó, al no poder soportar el constante engaño de Kim Il Sung. Sin embargo, Yu declaró que si bien había problemas relacionados con la infidelidad del Gran Líder en la familia, no estaba relacionado con la muerte de Jong Suk. 

El día que murió Kim Jong Suk fue la primera vez que apareció en Rodong Sinmun. Se publicó el siguiente mensaje 

Informamos que la señora Kim Jong Suk, esposa del Primer Ministro del Gabinete de Ministros de la República Popular Democrática de Corea, Kim Il Sung, falleció de una enfermedad a las 2:40 de la noche del 22 de septiembre de 1949. 

22 de septiembre de 1949 

Comité funerario 

Un obituario sobre su vida describió las fechas principales de su biografía, que se unió a la unidad partidista y el Partido, y declaró que la nación coreana acaba de perder a una de sus mejores hijas. 

Por supuesto, este obituario ahora está prohibido en Corea del Norte por múltiples razones. 

Primero, la fecha de nacimiento de Kim Jong Suk, 1919, se modificó posteriormente. Segundo, Kim Il Sung no estaba en el comité, probablemente porque en la década de 1940 hubiera parecido demasiado nepotista. En tercer lugar, más de la mitad del comité había estado formado por personas que luego fueron purgadas. Sería impensable que el Gran Líder ignorara el funeral de la Gran Madre y ser enterrada por Pak Hon Yong, Kim Tu Bong, Choe Chang Ik, Pak Chang Ok y otros “faccionalistas” conocidos. 

La madre como herramienta política. 

Después de su muerte, la imagen de Kim Jong Suk se encontró con un poderoso competidor en la persona de la nueva esposa de Kim Il Sung, Kim Song Ae. Durante las siguientes décadas, la norma general fue que a medida que Kim Song Ae era más poderosa, la imagen de Kim Jong Suk se convirtió en menos prominente, y viceversa. 

Si bien el aniversario de la muerte de Kim Jong Suk se recordó en 1951 y en 1952, desapareció de la prensa norcoreana después de que Kim Il Sung se casara con Kim Song Ae. 

Durante bastante tiempo, no fue mencionada en el Sinmun de Rodong. Sin embargo, este no fue el caso de Choson Nyosong, el canal oficial de la Unión de Mujeres Democráticas de Corea. Kim Myong Hwa, una prominente escritora norcoreana, publicó historias sobre su grandeza en 1963 y, en particular, en 1967. Esta última se produjo inmediatamente después de las Instrucciones de Kim Il Sung del 25 de mayo, cuando todo el mundo editorial de la RPDC fue destruido por el inicio de una transición de una dictadura estalinista a una autocracia completamente totalitaria. 

¿Quién sería el instigador de tales publicaciones? ¿Quién no tendría miedo de desafiar a Kim Song Ae y recordarle al mundo sobre la esposa fallecida del Gran Líder? Es bastante improbable que tal publicación hubiera ocurrido por iniciativa de Kim Myong Hwa, incluso si ella fuera tan audaz, tal publicación nunca habría pasado la censura sin la aprobación de sus superiores. 

Esto apunta a un cuadro ascendente en la burocracia de la RPDC: Kim Jong Il, quien en ese momento comenzó a competir con su tío Kim Yong Ju y con otra burocracia del Partido por la posición del sucesor del Gran Líder. 

Si bien Kim Yong Ju pudo haber estado interesado en promocionar a sus padres y a los de Kim Il Sung, Kim Hyong Jik y Kang Pan Sok, el único político importante de Corea del Norte que se interesaba en la promoción de Kim Jong Suk sería Kim Jong Il. 

En 1969, Kim Jong Suk comenzó a regresar al Rodong Sinmun. Curiosamente, por primera vez, se hizo citando una publicación pakistaní, que puede sugerir indirectamente que en ese momento, Kim Jong Il tenía buenos amigos entre la embajada de la RPDC en Islamabad. 

Con el surgimiento de Kim Song Ae a principios de la década de 1970, el culto de Kim Jong Suk tuvo que ser incluido nuevamente, y fue revivido con el surgimiento de Kim Jong Il. El 17 de agosto de 1981, el Comité Popular Central anunció que el condado de Sinpha, en la provincia de Ryanggang, pasaría a llamarse Kimjongsuk, un nombre que ha perdurado desde entonces. Para aquellos que estén interesados, el condado es el lugar más frío de la península, con un clima similar al de las islas Svalbard al norte de la Noruega continental. 

Deificación postmortem 

Hasta aproximadamente el comienzo del siglo XXI, el culto de Kim Jong Suk se mantuvo bastante moderado, y en comparación con el de los gobernantes del país, todavía lo es. 

Primero, su nombre no se convirtió en uno prohibido. Si bien uno no puede llamarse Kim Il Sung, Kim Jong Il o Kim Jong Un en Corea del Norte, hubo otro Kim Jong Suk en la política de la RPDC. Este también era pariente de Kim Il Sung, su sobrina, y ella, una “mujer sabia e influyente” según los testimonios soviéticos, era la editora principal del segundo periódico de la RPDC, Minju Choson. Por lo tanto, la llegada de otra Kim Jong Suk, la primera dama de Corea del Sur, a Pyongyang en 2018 no fue un gran problema ideológico para Corea del Norte. 

Segundo, no es obligatorio escribir su nombre en negrita como en los nombres de los líderes. En publicaciones de exportación, esto casi nunca se hace, mientras que los medios de comunicación nacionales tienen más libertad; al parecer, corresponde a un escritor decidir, como por ejemplo, este autor ha visto versiones del periódico local Hambuk Ilbo con su nombre escrito en negrita y en escritura plana. El hecho de que el nombre de Kim Jong Suk sea venerado ocasionalmente en la misma medida que los tres miembros principales de la Familia no es un secreto de estado. Recuerdo que me fascinó ver una ortografía en negrita en una estela en Pyongyang, pero mi guía dijo que no debería sorprenderme, ya que esto es bastante normal. 

004El nombre de Kim Jong Suk está escrito en negrita. Foto tomada en Pyongyang en 2014. 

Al igual que su fecha de nacimiento, la ortografía del nombre de Kim Jong Suk en caracteres chinos también fue alterada de 金貞 淑 a 金正淑. Como los lectores pueden ver, el segundo caracter es diferente, probablemente para que coincidiera con la ortografía del nombre de Kim Jong Il (金正日), de modo que pueda parecer que su “jong” viene de Kim Jong Suk e “il” de Kim Il Sung (金日成). 

Su culto se hizo especialmente intenso a principios de la década de 2000, cuando su biografía se convirtió en una materia separada en el currículo que se enseña en todas las escuelas de Corea del Norte. 

Hoeryong, siendo la ciudad natal de Kim Jong Suk, obviamente tiene un lugar especial en el culto. Su cumpleaños se celebra allí con mucho más vigor que en otros lugares en Corea del Norte, casi, pero todavía no en la medida en que lo es el cumpleaños de Kim Il Sung. Se conserva una casa que supuestamente era su hogar y también el pozo del que su familia solía extraer el agua. También hay un museo especial dedicado a ella. 

Hoeryong también tiene la estatua principal de Kim Jong Suk. Ubicado cerca de la biblioteca de la ciudad, se rehizo al menos una vez, y el diseño actual la muestra con 216 rododendros. Estos, como los lectores sabenr, simbolizan a Kim Jong Il, cuyo cumpleaños es el decimosexto día del segundo mes del año. 

Naturalmente, todos estos representan un activo en la educación ideológica: durante una clase sobre la vida de Kim Jong Suk, los niños pueden ser llevados a un museo, por ejemplo, y contar cómo ella enseñó a Kim Jong Il a ser un buen sucesor para su padre (al parecer, su hijo tenía esta posición desde el momento en que fue concebido). 

La campaña ideológica también alienta a las mujeres locales a seguir el ejemplo de Kim Jong Suk. Por alguna extraña lógica, esto implica casarse con un hombre que quedara inválido durante su servicio militar, aunque Kim Il Sung era (más o menos) un hombre sano. 

005La estatua de Kim Jong Suk en Hoeryong 

Luego están sus innumerables títulos, que la investigadora surcoreana Chong Thae-un recogió cuidadosamente en una lista: 

  • Guardaespaldas Comandante de la montaña Paektu (호위 장군) 
  • Comandante del guardaespaldas (호위 장군) 
  • Distinguida mujer revolucionaria (걸출한 녀성 혁명가) 
  • Activista de Educación y Refinamiento (교육 교양 활동가) 
  • Comandante extraordinario femenino (불세출 의 녀 장군) 
  • Soldado fiel (충직 한 전사) 
  • Comandante femenina de la montaña Paektu (백두 의 녀 장군) 
  • Luchadora de unidades protectoras (친위 전사) 
  • Ejemplo de un virtuosa revolucionaria (고결한 혁명가 의) 
  • Gran Comandante (위대한 장군) 
  • Gran luchadora revolucionaria comunista (위대한 공산주의 혁명 투사) 
  • Gran mujer militar (위대한 군사 가) 
  • Héroe de la Fundación del País (건국 의 영웅) 
  • Heroína de la lucha antijaponesa (의 녀성 영웅) 
  • Francotirador infalible (백발 백중 의 명사수) 
  • Activista Militar y Político (정치 활동가) 
  • Defensora destacado (성새) 
  • Líder Sobresaliente del Movimiento de Mujeres de Corea (조선 녀성 운동 의 탁월한 지도자) 
  • Destacada activista militar (탁월한 군사 활동가) 
  • Destacada activista político de las masas (군중 정치 활동가 
  • Modelo de la virtud humana (인간 미덕 의 전형) 
  • Fénix (불사조) 
  • Optimista Revolucionaria (혁명적 락원 주의자) 
  • Escudo (방패) 
  • Firme Instructora militar (엄격한 군사 교관) 
  • Encarnación Suprema del Espíritu para Proteger al Líder (수령 결사 옹위 최고) 

Podría decirse que esta glorificación de Kim Jong Suk es incluso más grotesca que la de Kim Il Sung. Kim Il Sung era al menos una persona de cierta importancia en la década de 1930: un comandante de rango medio, cuyo ataque a la frontera entre Japón y Manchuria en 1937 terminó en las noticias. Kim Jong Suk, por otro lado, era una chica que lavaba y cosía en la unidad, y que la retraten como una especie de comandante gloriosa es más que ridícula. 

006Bajo la sección de “actividades revolucionarias” de la revista de Estado Uriminzokkiri, “La heroína de la lucha antijaponesa Kim Jong Suk” se muestra como una de las cuatro figuras junto a Kim Il Sung, Kim Jong Il y Kim Jong Un. El subtítulo dice: “La madre todavía está con nosotros hoy”. De archivo: Uriminzokkiri 

Aparentemente, algunos criminales en Corea del Norte también lo pensaron. Madre de la Revolución o no, el anillo de Kim Jong Suk terminó siendo robado del Museo Revolucionario en 2015, para horror de la policía norcoreana, que no tuvo más remedio que dar a se búsqueda la máxima prioridad. No se sabe si la búsqueda terminó con éxito. 

¿Podrían las cosas haber sido diferentes? 

No sería exagerado decir que Kim Jong Suk es probablemente la persona menos odiada de la familia Kim. De hecho, escuché a personas que con mucho gusto harían asesinar a Kim Il Sung con sus propias manos hablando bien de su esposa. Algunos de ellos incluso pensaron que tal vez si ella hubiera vivido más tiempo, habría impedido a su esposo que cometiera sus peores excesos. 

Sin embargo, esto es poco probable que haya sido el caso. Hubo un caso de un tirano comunista que tenía una mujer amable, que trató de impedirle ir demasiado lejos. Estoy hablando de la esposa de Joseph Stalin, Nadezhda Alliluyeva. Para algunas cosas menores, la conexión familiar funcionó. Cuando Nadezhda se acercó a Joseph y le pidió que liberara a un corresponsal de Pravda arrestado por la policía secreta, Stalin emitió inmediatamente una orden para hacerlo. Sin embargo, cuando Alliluyeva vio las terribles consecuencias de la colectivización y le rogó a José que detuviera la cruel política, Stalin simplemente se negó a escuchar, convencido de que su esposa había sido influenciada por la oposición. Finalmente, Nadezhda se quitó la vida, y Stalin percibió su suicidio como un acto amargo de traición personal. 

Incluso si Kim Jong Suk hubiera intentado detener a Kim Il Sung, uno podría imaginar que ella tuviera tan poca influencia sobre él como Alliluyeva sobre Stalin. También se debe recordar la actitud de Kim hacia las mujeres en general: la razón por la cual la RPDC no sabe el nombre de la madre de Kim Jong Suk es que el Gran Líder nunca se molestó en preguntarlo. 

Sin embargo, no hay evidencia para creer que Kim Jong Suk incluso lo hubiera intentado. De hecho, no hay historias de que ella intentara salvar una sola vida en la década de 1940 cuando aún estaba viva. Dada su personalidad, habría sido bastante probable que ella simplemente siguiera viviendo a la sombra de Kim Il Sung, y tal vez incluso eventualmente comenzara a disfrutar de su culto a la personalidad. 

Editado por Colin Zwirko 

Imagen destacada: RPDC hoy