El culto a los líderes de la RPDC puede ser el más omnipresente en la historia humana 

Por Fyodor Tertitskiy 
Traducido por Josue de Juan 
Fuente https://www.nknews.org/2018/12/how-the-kim-cult-of-personality-came-to-dominate-north-korean-life/ 

El culto a la personalidad de Kim Il Sung es quizás una de las cosas más reconocibles de Corea del Norte. Estalinista en su inicio, fue llevado a Corea con Kim Il Sung por el Ejército Rojo y floreció. 

En las primeras décadas de la historia de Corea del Norte, hubo períodos en los que la adoración de Kim Il Sung disminuyó en su intensidad. El primero de estos períodos llegó, quizás sorprendentemente, en las primeras etapas de la Guerra de Corea, cuando la grandeza del Líder se convirtió en un tema secundario para los éxitos militares. 

Después de 1951, el culto comenzó a desarrollarse nuevamente, supuestamente superando al de Stalin en Corea del Norte a mediados de la década de 1950. Por ejemplo, el nombre de Kim Il Sung ya estaba escrito en negrita en 1955, y el de Stalin nunca lo estuvo. 

La política de desestalinización de Nikita Khrushchev anuló brevemente esto. Durante algún tiempo después del “Discurso Secreto” del líder soviético, el culto a la personalidad fue nuevamente atenuado. El Rodong Sinmun incluso publicó algunos artículos que criticaban el concepto de cultos de personalidad, y el diccionario político norcoreano de 1957 dijo que “el concepto de culto de la personalidad no tiene nada que ver con el marxismo-leninismo y causa un gran daño al fortalecimiento de las filas del Partido y el hecho de la Revolución”. 

Lentamente recuperándose entre 1959 y 1966, el culto experimentó un gran impulso en 1967. Fue después de las instrucciones del 25 de mayo de Kim Il Sung que se volvió tan generalizada como lo es ahora, fue a principios de los años 70 cuando finalmente se estableció la mayoría de sus rasgos. 

Durante la siguiente mitad del siglo, el culto ha visto la adición de dos nuevas figuras, Kim Jong Il y Kim Jong Un, pero su naturaleza sigue siendo la misma. 

002El culto a la personalidad de Il Sung es quizás una de las cosas más reconocibles de Corea del Norte | Foto por nknews_hq 

Kim Jong Il, bien conocido por su creatividad ideológica, agregó nuevos detalles al culto, principalmente dirigido a glorificar aún más a Kim Il Sung después de su muerte. 

Kim Jong Un, en contraste con su padre, parece menos interesado en los asuntos ideológicos. Rápidamente ajustó el culto para que Kim Il Sung y Kim Jong Il fueran figuras igualmente grandes en 2012, y desde entonces se ha mantenido prácticamente sin cambios. 

EL NOMBRE SAGRADO 

Los nombres de Kim Il Sung, Kim Jong Il y Kim Jong Un son tratados como sagrados en Corea del Norte. Ninguna otra persona puede tener el mismo nombre que ellos. La orden de los nombres de Kim Il Sung y Kim Jong Il de cambiar sus nombres se emitió en 1974 (según algunos informes, la prohibición de los nombres de Kim Jong Il se produjo más tarde, en 1980) y de Kim Jong Un en 2011. 

Cuando se trató de este último, según estimaciones de la inteligencia de Corea del Sur, había varias docenas de Kim Jong Un viviendo en Pyongyang cuando se aprobó la orden, y unas 600 personas en todo el país. 

Cada vez que los nombres aparecen impresos o escritos, uno debe acentuarlos con una ortografía diferente usando una fuente en negrita o más grande. Cuando uno tacha una oración que contiene uno de los nombres, no se debe tachar el nombre del Líder, sino que debe colocarse en un marco con un garabato que muestre que el nombre se escribió por error. 

003“El Gran Líder respetado camarada Kim Il Sung enseñó lo siguiente” se tachó de manera correcta. 

Incluso la gramática coreana se modifica para adaptarse al culto, mientras las frases se trocean de forma rutinaria para poner el nombre de Kim en una posición dominante. 

El culto no solo se refleja en los textos escritos, sino que se extiende incluso a algo tan inusual como los subtítulos de karaoke. Por supuesto, muchas canciones en el norte están dedicadas a la familia Kim y mencionan sus nombres. El karaoke normalmente tiene subtítulos, que cambian de color a medida que la persona canta la canción. Sin embargo, esta regla no se aplica a los nombres sagrados, como se puede ver aquí, siempre están en rojo. 

Finalmente, el nombre de Kim afecta incluso la forma en que se enseñan los caracteres chinos en las escuelas de la RPDC. Mientras que en Corea del Sur, los estudiantes generalmente comienzan a aprender con los caracteres más simples como “uno, dos y tres” (一, 二, 三), en el Norte comienzan con “oro”, “sol” y “lograr” (金,日,成. Dicha complejidad es totalmente comprensible si recuerdas que estos tres se pronuncian como, respectivamente, Kim, Il y Sung. 

LOS TITULOS SAGRADOS 

Corea del Norte tiene un vasto sistema de títulos honoríficos que se utilizaN para referirse a los tres Kim. Si bien mezclarlos no es un crimen e incluso inventar uno propio está permitido, normalmente se supone que uno debe memorizar los estándares y usarlos. 

Parece que, en algunos casos, antes de ser presentados al mundo exterior, los títulos se están probando en publicaciones internas. Por ejemplo, el título de Kim Jong Il “Querido Líder” (친애 하는 지도자) y “Gran Líder” (위대한 령도자) se usaron en publicaciones internas antes de aparecer en Rodong Sinmun en 1981 y 1994 respectivamente, mientras que, por ejemplo, “Distinguido Gran Líder” (영명 하신 지도자) nunca se desplazó al ambiente público, aparentemente rechazada en la prueba de la pista interna. 

Corea del Norte tiene un vasto sistema de títulos honoríficos que se usa para referirse a los tres Kim 

Normalmente, el nombre de un Líder no se puede usar sin un título. Una de las pocas excepciones a la regla es el nombre de las obras recopiladas, siguiendo las tradiciones soviéticas, son simplemente “Obras recopiladas de Kim Il Sung” (o Kim Jong Il). 

En otras iteraciones, el nombre del Líder está casi fusionado con su título estándar. Por ejemplo, mientras que las biografías de Kim Il Sung y Kim Jong Il simplemente preceden a todas las demás, los artículos dedicados a otras cosas relacionadas con ellos no se colocan bajo la letra K (ㄱ), la primera letra en la palabra “Kim”, sino bajo la letra “Wi” (위) – la primera letra de la palabra “widaehan” (Gran, 위대한) – todos los artículos sobre Kim Il Sung deben contener el título “Gran Líder”. 

Ni siquiera hay enlaces a ellos como “Kim Il Sung, una celebración del 80 aniversario -> ver Celebraciones del 80 aniversario del gran líder respetado camarada Kim Il Sung”, ya que el líder no debe ser nombrado sin un título, incluso en un enlace. 

El título más extenso que el autor actual ha visto se publicó en Rodong Sinmun en diciembre de 1972, cuando Kim Il Sung fue elegido presidente por primera vez. 

Se lo conoció como “un patriota sin par, un héroe nacional, un brillante comandante de hierro siempre victorioso. Uno de los líderes sobresalientes del movimiento comunista y obrero internacional, el gran líder de nuestro partido y nuestro pueblo respetado camarada Kim Il Sung, quien fundó el Partido Marxista-Leninista, el Partido de los Trabajadores de Corea y el verdadero estado de los trabajadores y agricultores, la República Popular Democrática de Corea y encabeza constantemente nuestra Revolución en el camino de las victorias”, todo en una frase. 

004Incluso la gramática coreana se altera para acomodarla el culto | Foto por nknews_hq 

También se debe notar que este título también refleja el espíritu de la época, ya que después del final de la Guerra Fría, las referencias al marxismo, al leninismo y al comunismo (pero no al socialismo) habían desaparecido. 

EL SAGRADO CUMPLEAÑOS 

15 de abril y 16 de febrero. Estos son los dos días más importantes del calendario norcoreano, siendo los cumpleaños de Kim Il Sung y Kim Jong Il. El cumpleaños de Kim Jong Un, el 8 de enero, aún es menospreciado por los medios estatales. 

Aparte de que la celebración es mucho más masiva que, digamos, el Día de la Fundación de la RPDC, a los números 415 (cuarto mes, decimoquinto día) y 216 (segundo mes, decimosexto día) se les otorgó un estatus especial en el Norte. 

La primera referencia críptica en Rodong Sinmun aludiendo al estado especial de Kim Jong Il llegó en 1972, cuando Kim Il Sung se postuló para la Asamblea Popular Suprema en el distrito 216. Los números de los coches personales de Kim Jong Il comenzaron con 216. 

Los números de código para la Marina, la Fuerza Aérea y las Fuerzas Estratégicas son “Unidad 415”, “Unidad 216” y “Unidad 108” respectivamente. Este último representa el cumpleaños de Kim Jong Un, mostrando que también está entrando en el discurso. 

Durante algún tiempo, el tipo de cambio oficial del won norcoreano al dólar de los Estados Unidos fue de 2.16:1, lo que demuestra que el culto incluso se extendió a asuntos puramente económicos. 

Los años de nacimiento de los Líderes significaron que el Zodiaco había desaparecido de la cultura de la RPDC, ya que Kim Il Sung (n. 1912) y Kim Jong Un (n. 1984) nacieron en los años de rata y Kim Jong Il (oficialmente) en el año del caballo (1942). Aunque son prominentes en Corea del Sur, los animales del zodiaco no se mencionan en las publicaciones de la RPDC. 

Y, finalmente, llega el calendario. El calendario que usa el mundo proviene de la fecha de nacimiento de Jesucristo, según lo calculado por el monje Dionysius Exiguus del siglo VI. El calendario en uso en la RPDC reemplazó a Jesús con Kim Il Sung como figura central. Su año de nacimiento 1912 es Juche 1. Sin embargo, 1911 no sería algo así como “1 BK”; al referirse a la época anterior a la glorificación de la humanidad con la llegada de Kim, el calendario occidental se usa exclusivamente. 

005Los dos días más importantes del calendario norcoreano son los cumpleaños de los dos Kim | Foto por nknews_hq 

LA IMAGEN SAGRADA 

Los retratos de Kim Il Sung, Kim Jong Il y ahora, Kim Jong Un, son cosas extremadamente importantes en el Norte. Cada hogar debe tener un conjunto estándar de retratos colgados en una pared, donde no se permite colgar nada más. Los retratos se cuelgan en oficinas, fábricas, vagones del metro de Pyongyang, en las calles, prácticamente en todas partes. 

En muchas ocasiones, los retratos cumplen una función no tan diferente de los íconos del cristianismo católico y ortodoxo: sustituyen a los kim. Cuando los niños reciben su desayuno en la escuela, cuando uno es sanado en el hospital, cuando uno vota, y en muchas ocasiones, se supone que uno debe inclinarse ante los retratos, para agradecer a los Generalísimos Padres por su gracia. 

A pesar de ser producidos en masa, todos y cada uno de ellos son considerados objetos sagrados. Uno puede ser ejecutado por daarloso, incluso involuntariamente. Una narrativa común en Corea del Norte es recordar a las personas que murieron salvando el retrato de algún desastre natural o incluso a aquellos que prefirieron guardar los retratos que salvar a sus propios hijos. Incluso los ladrones no se atreven a robar estos retratos, saben que el castigo por esto será la muerte si los atrapan. 

Un papel con un retrato impreso de Kim no se puede reciclar para otros fines ni se puede arrugar, la única forma aceptable de deshacerse de él es quemarlo. La idea de que poner un objeto sagrado en un fuego está bien mientras que tirarlo no está presente en muchas culturas del mundo. 

Los retratos, en una forma más pequeña, también están presentes en las insignias que todos los norcoreanos (con excepción de los prisioneros) deben usar. Introducidas en la década de 1970, estas insignias se convirtieron en una parte integral del culto a la personalidad, poniendo una marca Kim en cada conjunto de ropa. Bajo Kim Jong Il, la insignia doble” con ambos Kims fue considerada la más prestigiosa. Bajo Kim Jong Un, se convirtió en el estándar. 

El retrato del “Genio de la Revolución, el Sol de la Nación, el Héroe Legendario, el Gran Líder respetado camarada Kim Il Sung” apareció en la moneda de la RPDC bastante tarde, en 1979. La cita mencionada en la oración anterior complementaba el retrato en un billete de 100 wones. La serie de 1992 tuvo su cara en billetes de 100, 1000 y 5000 wones, mientras que la actual solo en el billete de 5000 wones. Los retratos de Kim Jong Il nunca aparecieron allí y tampoco los de Kim Jong Un. Por lo tanto, curiosamente, el culto se refleja menos en la moneda, cuando, por ejemplo, el culto de Mao se encuentra en China. Mao aparece en todos los billetes de la República Popular China desde 1 yuan hacia arriba. 

Lo último que hay que decir sobre los retratos es que, bajo Kim Jong Un, su apariencia se unificó: más del 90% de los retratos que se ven ahora en el Norte son “imágenes del Sol”, el nombre de los retratos de un sonriente Kim. 

LAS ESTATUAS SAGRADAS 

Las primeras estatuas de Kim Il Sung se dieron a conocer durante la administración soviética. Desde entonces, se han erigido miles de nuevas estatuas, principalmente después de 1967. Cada estatua se convierte en un objeto de adoración, con el deber de los lugareños de llevarles flores y hacer reverencias con regularidad. 

Las estatuas de Kim Jong Il empezaron a aparecer rara vez al final de su gobierno, la mayoría en unidades militares, pero se hicieron omnipresentes después de su muerte en 2011. Actualmente, un conjunto estándar las muestra juntas y sonrientes. 

Aunque las estatuas de los Kims son de una mayoría abrumadora, ocasionalmente se puede encontrar una estatua dedicada a otros ciudadanos norcoreanos e incluso extranjeros. Un ejemplo notable sería una estatua de Zhou Enlai en Hamhung con la que los ciudadanos chinos locales ocasionalmente se toman fotos. 

006Incluso los extranjeros de las “naciones malas”, como los Estados Unidos, amaban al líder, según Pyongyang | Foto por nknews_hq 

LA HISTORIA SAGRADA 

Kim Il Sung, hijo de un maestro, abandonó la escuela secundaria y cumplió una breve condena en prisión antes de convertirse en un comandante partidista de rango medio en Manchuria. Después de que el movimiento guerrillero fue completamente devastado por el ejército japonés, huyó a la URSS, donde sirvió en el Ejército Rojo en el rango de capitán y donde nació Kim Jong Il. 

Elegido para dirigir a Corea del Norte por una serie de coincidencias afortunadas, Kim no fue nada más que un títere soviético durante años, antes de que su astucia le permitiera liberarse del control de Moscú. Incluso entonces, se convirtió simplemente en uno de los líderes de un bloque de muchos países comunistas. 

No es así como el Gran Líder quería ser percibido. Por lo tanto, cuando alcanzó el poder absoluto y especialmente desde que se estableció en 1967 para establecer un verdadero estado totalitario, pasó a reescribir en gran medida su biografía oficial y, por consiguiente, también la historia del país. 

En la nueva versión, Kim Il Sung ejerció un aura de liderazgo desde muy temprana edad. Fundó su primera organización antijaponesa cuando solo tenía 14 años. Fue el hombre que dirigió todo el movimiento antijaponés en Manchuria. Fue su Ejército Revolucionario Popular de Corea el que derrotó a Japón en 1945, con los Aliados, incluida la URSS, desempeñando un pequeño papel auxiliar en el mismo. 

Fue él quien guió al país en el camino de la constitución nacional hacia la mayor gloria. Y fue él, no un hombre en Moscú o Pekín, el líder del movimiento progresista del mundo, aclamado por todas las personas de todas las naciones. 

Stalin de la antigua Unión Soviética, Mao Zedong y Zhou Enlai de China, Sukarno de Indonesia, Ho Chí Minh de Vietnam, Tito de Yugoslavia y líderes de otros paísestodos dijeron que la visita del Gran Líder fue un gozoso día y fue un gran honor para ellos estar juntos con el Líder, anunció la prensa de la RPDC. 

Incluso los extranjeros de las “naciones malas”, como los Estados Unidos, amaban al Líder, según Pyongyang. Y aquí, no estoy hablando de masas oprimidas por las elites malvadas, sino que incluso los funcionarios del gobierno de los EE. UU., se encuentran con el Líder, e incluso estos villanos están impresionados por su virtud insuperable. 

Y finalmente, incluso el más malvado de los malvados viciosos de las películas y la literatura norcoreanas nunca pronuncia una palabra de insulto sobre el propio Kim Il Sung, aunque pueden decir palabras desagradables sobre la RPDC en general. Él es así de grande, y también lo son su hijo y su nieto. 

Las biografías oficiales de Kim Jong Il y Kim Jong Un también se escribieron para acentuar sus supuestas habilidades extraordinarias. Kim Jong Il era un líder indiscutible en todos los ámbitos desde su infancia, dicen, y se afirma que Kim Jong Un pudo conducir un automóvil a la edad de tres años. 

La historia de la familia de Kim también se ha reescrito con sus ancestros de clase media baja elevados al estatus de héroes legendarios. Aparentemente, dicen que en el Norte, su padre Kim Hyong Jik dirigió el Movimiento March First y su abuelo paterno Kim Ung U lideró la lucha contra el General Sherman, un barco mercante de los Estados Unidos que había entrado en aguas territoriales coreanas. 

En cuanto a la madre de Kim Jong Il, Kim Jong Suk, los creadores de culto de Corea del Norte se encuentran con un problema. Era una mujer de un origen muy humilde y murió en la década de 1940. 

A pesar de haber sido elevada personalmente al estatus de uno de los Grandes Comandantes de la montaña Paektu, se sabían tan pocas cosas acerca de ella, que un culto a su familia no tenía una base adecuada sobre la cual construirse. Por ejemplo, el nombre de su madre, la abuela materna de Kim Jong Il, aún se desconoce a pesar de los esfuerzos de Pyongyang por descubrirlo. 

La historia más profunda de la familia Kim en la línea Kim Il Sung tampoco está sujeta a ningún culto. El problema probable es que el registro familiar de los Chonju Kim, el clan del que proviene Kim Il Sung, según sus propias palabras, se perdió en la Guerra de Corea, por lo que ahora son casi imposibles de reconstruir. Incluso si estuvieran disponibles, los registros familiares en la antigua Corea se falsificaban rutinariamente, por lo que pueden no haber sido un gran activo. 

Las versiones oficiales de la historia de Corea, y de cada uno de los tres Kim, se enseñan en Corea del Norte en todas las etapas del proceso educativo, desde el jardín de infantes hasta la universidad. 

007Kim Jong Un, en contraste con su padre, parece menos interesado en los asuntos ideológicos | Foto: Rodong Sinmun 

LAS SABIDAS SAGRADAS 

Cada visita del Líder Supremo a cualquier lugar, ya sea una escuela, una fábrica o cualquier otra cosa, es un evento importante con muchas consecuencias ideológicas. 

Todas sus observaciones están registradas. Luego, los comentarios se procesan en un plan detallado para ser implementado, que luego se cuelga en las paredes y se observa debidamente por todos los trabajadores. 

De vez en cuando, un plan que muestra en qué orden se movía el Líder Supremo dentro del edificio también se ha compuesto, y también se ha colgado en la pared. 

Una placa que dice que el Gran Líder visitó el lugar en una fecha determinada se coloca en la puerta principal. En caso de que esta no sea la primera visita, se actualiza. 

En caso de que la visita no esté clasificada, el informe del mismo forma inmediatamente noticias de primera página en los periódicos. 

No solo la visita, sino también sus aniversarios se celebran debidamente, con reuniones e informes ideológicos sobre el tema debidamente producidos y realizados. 

Cada visita del Líder Supremo a cualquier lugar, ya sea una escuela, una fábrica o cualquier otra cosa, es un evento importante 

Finalmente, entre 1967 y 2011, el Líder Supremo fue el único cuyas visitas pudieron haberse informado en la prensa estatal. Poco antes de la muerte de Kim Jong Il, este derecho se extendió a los miembros del Comité Permanente del Politburó. 

LA FLOR SAGRADA 

El hombre que realmente comenzó la historia de estas flores fue el presidente de Indonesia, Sukarno, durante la visita de Kim Il Sung al país en 1965. Para complacer a su huésped, Sukarno le presentó una flor y le dijo que llevaría su nombre. 

En 1965, el culto a la personalidad de Kim Il Sung no era tan fuerte como lo conocemos. Por lo tanto, durante algunos años, este episodio siguió siendo una oscuridad histórica, hasta la década de 1980, cuando se recordó la flor. 

La primera vez que se mencionó en la prensa estatal fue el 3 de septiembre de 1981. Un artículo titulado “Corea florece como Kimilsungia” (김일성화 처럼 활짝 활짝 피여 난 조선) firmado por el jefe del Departamento de Estado de Agricultura y Bosques de Bangladesh Amirul Islam Kalam. Fue publicado en la página 6 de Rodong Sinmun. 

El verdadero culto de la flor comenzó a mediados de la década de 1980, cuando Kimilsungia se convirtió en parte integral de las celebraciones del cumpleaños de Kim Il Sung. 

Para entonces, Kim Jong Il ya había sido anunciado formalmente como sucesor y también necesitaba una flor. Al igual que Kimilsungia, Kimjongilia fue criada por un botánico extranjero, Kamo Mototeru (茂 元 照) de Japón. 

Kamo, originario de la ciudad de Kakegawa de la provincia de Shizuoka, criadas en 1988. Kimjongilia pertenece al género de las begonias y es una flor roja, a diferencia de la púrpura Kimilsungia. 

Las flores se convierten en una parte integral del culto a la personalidad de la RPDC. Tanto Kimilsungia como Kimjongilia se cultivan en todo el país. Se requiere que varias organizaciones estatales, como el comité de educación, la policía criminal, las oficinas de ferrocarriles, los ministerios, las fábricas, los comités populares de las ciudades e incluso el Banco Central mantengan un invernadero de Kimilsungia-Kimjongilia. 

Se llevan a cabo exposiciones regulares de las flores, y se anuncian ampliamente. Se cantan canciones sobre ellas. Cuando Kim Jong Il murió, su ataúd estaba rodeado de Kimjongilias. 

Además, los botánicos norcoreanos perfeccionaron las flores para que florecieran en el momento de los cumpleaños del líder. 

También se debe tener en cuenta que una de las cosas más importantes acerca de estas flores es que hay una buena probabilidad de que realmente sobrevivan a la dinastía Kim. 

Se pueden demoler las estatuas, quemar retratos e incluso hacer volar inscripciones en las montañas. Sin embargo, la regla general de la biología es que una vez que se nombra una especie, no se le puede cambiar el nombre y, a menos que esta práctica cambie, es probable que ambas flores conserven sus nombres. 

Un ejemplo de una especie que lleva el nombre de un tirano sería Anophthalmus hitleri, un escarabajo llamado, como los lectores han adivinado, por Adolf Hitler. Oskar Scheibel, un entomólogo austriaco, descubrió el escarabajo en 1937 y, siendo un firme creyente en el nacionalsocialismo, lo nombró por causa de Hitler. El escarabajo aún conserva el nombre y se convirtió en una especie de fetiche entre los neonazis, que casi llevaron a la especie a la extinción. 

Por lo tanto, es muy probable que Kimilsungia y Kimjongilia sobrevivan a la dinastía Kim, tal vez incluso por algunos siglos. 

008Tanto la muerte de Kim Il Sung en 1994 como la de Kim Jong Il en 2011 fueron eventos importantes, y también lo fueron sus funerales estatales | Foto por nknews_hq 

EL TOQUE SAGRADO 

Todas las cosas y objetos honrados con la presencia del líder son santificados inmediatamente. Las personas que “fueron honradas al conocer al Gran Líder respetado camarada Kim Il Sung o al Amado y respetado Comandante Supremo Kim Jong Il en persona y por lo tanto se les brindó una gran confianza y cuidado político” han mejorado su kyechung  para “premiarlo con una audiencia”. 

Las sillas en las que se sienta el Líder se conservan, sin que nadie pueda sentarse en ellas nuevamente. El mismo destino suele esperar a los bolígrafos que usaba para firmar documentos. 

Algunos lectores pueden decir que esta no es una práctica exclusiva de Corea del Norte, ya que, por ejemplo, uno puede encontrar la pluma de un presidente en un museo occidental, también. Sin embargo, hay una diferencia. 

El culto también es algo costoso de mantener, especialmente para una nación tan pobre como Corea del Norte 

Una pluma con la cual Abraham Lincoln firmó la Declaración de Emancipación puede conservarse no porque fue utilizada por el Honesto Abe, sino porque fue utilizada para firmar un documento histórico, lo que abrió el camino para acabar con la esclavitud. Si el secretario de Lincoln hubiera firmado el documento, la pluma todavía se habría conservado. Sin embargo, cuando se trata de objetos relacionados con Kim, se conservan únicamente porque están relacionados con Kim, no con un gran evento histórico. 

Finalmente, hay una serie de refugios especiales, llamados Salas de veneración (심실), diseñados específicamente para la preservación de estatuas, placas, retratos y otros objetos del culto. La Comisión Militar Central del Partido ha ordenado que, en un caso de guerra, el primer acto sea comenzar a trasladarlos a todos a Salas de Veneración, antes de, por ejemplo, evacuar a los civiles. 

LA MUERTE SAGRADA 

Tanto la muerte de Kim Il Sung en 1994 como la de Kim Jong Il en 2011 fueron eventos importantes y también lo fueron sus funerales estatales. Pero, una vez más, esto sucede casi cada vez que un jefe de estado muere en el cargo. Sin embargo, aparte de la escala del duelo, hay algunas cosas relacionadas con la veneración post-mortal de los Líderes que parecen verdaderamente únicas. 

Primero está el hecho de que el antiguo palacio de Kim Il Sung se transformó en su mausoleo personal. Tal vez Kim Jong Il simplemente no quería vivir allí. Tal vez quería ahorrar dinero para el país: el legado de su padre fue el colapso económico. Sin embargo, la decisión no tuvo precedentes. 

Luego, después de su muerte, Kim Il Sung se convirtió en el Presidente Eterno del país y Kim Jong Il, Presidente Eterno de la Comisión de Defensa Nacional y Secretario General Eterno del Partido. Uno puede encontrar una tradición algo similar en el campo del comunismo: en la URSS de Brezhnev, Vladimir Lenin, quien había estado muerto durante medio siglo, recibió formalmente un folleto de membresía del Partido Comunista 00000001 (el número dos era el de Brezhnev), aunque, por supuesto, este acto simbólico fue menos grandioso que tener al estado y al Partido liderado por los muertos. 

009“Compañeros, cuando sueñen, deben soñar con el camarada Kim Jong Il, cuando hagan algo, hacen las cosas que le gustan al camarada Kim Jong Il, cuando caminen, caminenn por el camino que el camarada Kim Jong Il le muestra” | Foto: NK News 

Otro honor póstumo a Kim Jong Il fue su ascenso a Generalísimo. El único otro ejemplo de una no realeza promovida póstumamente en el país sería el General de los Ejércitos de los Estados Unidos, George Washington, también por razones ideológicas. 

EL CULTO ESTÁ POR TODAS PARTES 

No es fácil encontrar una esfera de la vida en Corea del Norte donde el culto a la personalidad no se manifieste. ¿Escribes un artículo sobre matemáticas? Incluye una cita de los líderes. ¿Eres deportista? Todas tus victorias son gracias al Líder, no olvides mencionarlo todo el tiempo. Por otro lado, si eres el actor que interpreta al líder, entonces no, tu nombre no será el primero en los títulos. Más bien, no será mencionado en absoluto. 

Varias veces a la semana, todos los norcoreanos, con excepción de los niños y los reclusos, asisten a reuniones regulares sobre la grandeza de los Líderes. Hay una multitud de canciones, poemas y libros que acaban de producirse en el país. Las dos principales órdenes del país son la Orden Kim Il Sung y la Orden Kim Jong Il. La plaza central de Pyongyang es la plaza Kim Il Sung. 

El culto también es algo costoso de mantener, especialmente para una nación tan pobre como Corea del Norte. Las estatuas, los retratos y otros objetos sagrados cuestan dinero, y el tiempo perdido en reuniones ideológicas podría haberse utilizado para hacer un trabajo real para mejorar la economía de la nación. 

Finalmente, me gustaría terminar este resumen con una nota algo menos deprimente: sobre el aspecto del culto, que, posiblemente, también tiene algunas consecuencias positivas. 

Estoy hablando de Museos de Logros Revolucionarios (혁명 사적관), que están dedicados al Líder y a una ciudad local o incluso a una ciudad. Como todas las cosas relacionadas con el culto, el estado otorga a estos museos la máxima prioridad, por lo que la historia local se conserva en Corea del Norte mucho mejor que en otras naciones con un PIB per cápita similar 

No es fácil encontrar una esfera de la vida en Corea del Norte donde el culto a la personalidad no se manifieste 

“Culto a la personalidad” es una traducción común de la expresión que Nikita Khrushchev usó cuando denunció a Stalin, pero una más precisa sería “culto a un individuo”. Al igual que Stalin, no solo los rasgos de personalidad de Kim Il Sung llegaron a ser aclamados, sino que él mismo fue elevado casi a un estado de un dios vivo. 

El culto de Corea del Norte ha sido moldeado por las tradiciones del estalinismo, el ego de Kim Il Sung, la creatividad de Kim Jong Il y la renuencia de Kim Jong Un a cambiar cualquier cosa en la ideología estatal. 

010El culto a la personalidad de Corea del Norte penetra en casi todos los aspectos de la sociedad y la cultura de Corea del Norte | Foto por nknews_hq 

No se podría decir que este es el culto a la personalidad más extravagante de la historia humana. Título de Idi Amin “Su Excelencia, Presidente vitalicio, Mariscal de campo Al Hadji Doctor Idi Amin Dada, VC, DSO, MC, Señor de todas las bestias de la tierra y los peces de los mares y Conquistador del Imperio británico en África en general y Uganda en particular” se ve más impresionante que la simple Encarnación Suprema del Amor del Camarada Revolucionario. 

Corea del Norte no cambió el nombre de los meses del calendario después de que los familiares del Líder, como en el Turkmenistán de Saparmurat Niyazov. Kim Il Sung nunca fue proclamado vencedor de todas las disciplinas deportivas olímpicas, ya que el emperador Nerón se encontraba en la antigua Roma en el 67 DC. 

No fue proclamado un gran científico como Elena Ceaușescu, ni recibió más de cien condecoraciones estatales como Leonid Brezhnev. 

Sin embargo, este culto puede ser el más generalizado en la historia de la humanidad, ya que penetra en casi todos los aspectos de la sociedad y la cultura de Corea del Norte, como quizás ningún otro culto lo haya hecho. 

Esto es ahora mucho más que un simple medio para acomodar el ego del gobernante Kim. El culto ha remoldeado la cultura, literatura, educación, economía, patrones de vida, estudios históricos e incluso algunos aspectos del servicio militar de Corea del Norte. 

Si uno necesitaba describir la RPDC en una frase, entonces, tal vez, “el país del culto” sería el más cercano. 

Editado por Oliver Hotham 

Imagen destacada: por nknews_hq el 2018-01-09 21:52:18